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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的(de)事件(jiàn)啊,礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)一个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特(tè)别是在战(zhàn)国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的(de)衰微

  西周(zhōu)末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化,周王(wáng)朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾难的时候,各(gè)阶(jiē)级的(de)统治者(zhě)却无动于(yú)衷。

  由于(yú)周王(wáng)朝实行(xíng)分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实(shí)际(jì)控制(zhì)的土地(dì)就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志,从前至(zhì)高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地位下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更(gèng)是(shì)让自身(shēn)的(de)权威受到(dào)了(le)致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅是一(yī)具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝(cháo)的分封制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提供便利(lì),但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的农业(yè)十(shí)分发(fā)达(dá),种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政(zhèng)治(zhì)上稳(wěn)定(dìng),于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋(qiū)时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对外用兵,其(qí)子穆王除对外大(dà)规模用兵(bīng)之外,还(hái)对内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千(qiān)条”。

  (三(sān))战国社会大(dà)体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制度(dù)经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战国(guó)时期,礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩乐未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐(lè);原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道(dào)德文化(huà)的(de)日渐散失导致人(rén)未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗心不古(gǔ),世风日(rì)下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封建(jiàn)制度的(de)规章(zhāng)制(zhì)度遭到极大的(de)破坏,寓(yù)意社会制度和文(wén)化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局,驱需(xū)内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古代(dài)是社(shè)会的典章(zhāng)制度(dù)和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫(pò)使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制(zhì)最健全之时(shí)期,认为春(chūn)秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们看(kàn)到(dào),在春(chūn)秋(qiū)礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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