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见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)

  见贤思齐下一(yī)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”意(yì)思(sī)是(shì)说看到有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向他学习,希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时(shí)习(xí)之,不(bù)亦说乎(hū)?有(yǒu)朋自远方来,不(bù)亦乐(lè)乎?人不知而不(bù)愠,不(bù)亦君子(zi)乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三(sān)省(shěng)吾(wú)身:为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎(hū)?与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不信乎?传不(bù)习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可(kě)以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎(hū)!知之(zhī)为知(z相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术hī)之(zhī),不知(zhī)为不(bù)知,是知也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“见(jiàn)贤思齐焉,见不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必有(yǒu)我师(shī)焉。

  择其善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死而后已(yǐ),不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知(zhī)松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不(bù)欲(yù),勿(wù)施相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说(shuō):“定期(qī)学习复习不(bù)是一种乐(lè)趣吗?有志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来,不(bù)是很愉(yú)快吗?别人不了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气(qì)),也(yě)不是一个有道(dào)德修(xiū)养(yǎng)的人吗?

  曾子(zi)说:“我每(měi)天反省自己很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你可以获得新(xīn)的理解和经验。

  因(yīn)此(cǐ),你可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

  ”

  孔子说(shuō):“只(zhǐ)学习却(què)不思考,就(jiù)会(huì)感到迷茫而无所适(shì)从(cóng);

  光是思(sī)考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让(ràng)我来教你对知识和无知(zhī)的(de)态(tài)度。

  知(zhī)道(dào)就(jiù)是知(zhī)道(dào),不知道就(jiù)是不知道(dào),这样的人才是聪明(míng)的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人,你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个不道德的(de)人,你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自己(jǐ),看(kàn)看你是否有和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一(yī)起时(shí),一定(dìng)有(yǒu)值得(dé)学习的人。

  选择他们的长处去学习,如果你发现你和他(tā)们有同(tóng)样的(de)弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn),因为他们有伟大的责(zé)任,还(hái)有很长的(de)路(lù)要走。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难(nán)道不(bù)重要吗(ma)?难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗(ma)?它离我们很(hěn)远吗(ma)?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜?”孔子(zi)说:“这可能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤(xián)思齐焉,见不贤而(ér)内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起(qǐ),其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的(de)能者,选择他的长处学习,看见没(méi)有德(dé)行(xíng)的人(rén),自己就要反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐(qí)的相似句(jù)子(zi):

  择其善(shàn)者(zhě)而从之,其不(bù)善者而改之

  “择其善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思是(shì)选择别人(rén)的优(yōu)点去学习,他们的缺点(如果我有)就(jiù)去改(gǎi)正它。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉修(xiū)养(yǎng),虚心(xīn)好学的精神。

  它包含了两个方面:一(yī)方面(miàn),择其善者而从之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心好学的(de)精(jīng)神;另一方(fāng)面,其不善(shàn)者而改之,见人之(zhī)不善就(jiù)引以为戒,反省自己,是(shì)自觉(jué)修养的精神。

  这样,无论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善(shàn),都可以为师。

  野唤闷

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥(shá),见贤思齐(qí)下一句论语

  见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习(xí),希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看(kàn)齐。

见贤思齐(qí)下一句是什么

  子曰:“学而时(shí)习之,不(bù)亦说乎?有朋自远方来(lái),不亦乐(lè)乎?人不知而(ér)不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知(zhī)之乎!知之为知之(zhī),不知为不知(zhī),是知也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人(rén)行,必有我师焉(yān)。

  择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘(hóng)毅,任重而道远。

  仁以(yǐ)为己任(rèn),不亦(yì)重乎(hū)?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原(yuán)文翻(fān)译

  孔子(zi)说(shuō):“定期学习复习(xí)不是一(yī)种乐趣吗(ma)?有志同道合的朋友从(cóng)远方来(lái),不是很愉(yú)快(kuài)吗?别人不了解(jiě)(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个有道(dào)德(dé)修养(yǎng)的人吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很多次(cì)。

  你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)?你对朋友诚实吗?你复习了老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔子说(shuō):“回顾你所学的知识,你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经(jīng)验。

  因此(cǐ),你可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考(kǎo),就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不(bù)学习,就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让我(wǒ)来教(jiào)你(nǐ)对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道(dào)就是不知道(dào),这样的人(rén)才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美德的(de)人,你就想和他一样好;

  当你(nǐ)看到一个不道德的(de)人,你就(jiù)要(yào)反省(shěng)自己(jǐ),看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一定有值得学(xué)习的人。

  选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习,如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢,因为他们有伟大的(de)责任(rèn),还有很长的路要走。

  把(bǎ)促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)?难(nán)道(dào)这场斗争(zhēng)直到死都没有(yǒu)停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn):“有没有一(yī)个字可(kě)以终身(shēn)崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子说:“这可能是宽恕!”不(bù)要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也”,出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

  意思(sī)是几(jǐ)个人在一起(qǐ),其中必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者,选择他的长处学(xué)习,看见没(méi)有德行的(de)人(rén),自己就要反省是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择(zé)其(qí)善者而从之(zhī),其不善者而改之

  “择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者(zhě)而改之”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习,他们的缺点(如果我(wǒ)有)就(jiù)去改(gǎi)正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng),虚心好(hǎo)学的(de)精(jīng)神。

  它包含了两(liǎng)个(gè)方(fāng)面(miàn):一方面,择其善(shàn)者而从之,见(jiàn)人之(zhī)善就学(xué),链塌(tā)是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之(zhī),见人之不善就引(yǐn)以为戒,反(fǎn)省自己,是自(zì)觉修养(yǎng)的(de)精神。

  这样,无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善(shàn),都(dōu)可以为师。

  野唤闷

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