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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

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寓言故事有哪些三年级下册课(kè)外,外国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级下册

  三年(nián)级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但(dàn)学不到别人的长处,反而会把自己原有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去,看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路(lù)的姿势(shì)很(hěn)美,就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了(le),只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的(de)首(shǒu)领,现在(zài)你吃掉我,是违背上帝(dì)的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

  野兽看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等(děng)每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善(shàn)射,去柳叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手(shǒu),距离柳叶(yè)百步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事(shì)实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是(shì)美(měi)好的景象,好像马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样;

  可是(shì),你要寻找它(tā),却虚(xū)无缥缈(miǎo),好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一样(yàng)不可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(chī)不(bù)下(xià)饭,睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必读东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗的(de)寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法,以物(wù)喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处(chù)世,还影射了当(dāng)时的社会背景,揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的(de)罪恶,有些寓(yù)言故事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广(guǎng)泛(fàn)的(de)社东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗会生(shēng)活(huó),刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性格,抒发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的(de)感染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始(shǐ),我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼,却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理,告诫(jiè)人们如(rú)何正确为(wèi)人(rén)处事(shì),给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相传是(shì)由(yóu)出(chū)生于公元前六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故事来(lái)源于民间(jiān),包(bāo)含了(le)古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中(zhōng)大多以动物为主。

  用来(lái)比喻(yù)人间权贵,揭露其(qí)残暴(bào)的本性,还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世原则,揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一(yī),是世界文化史(shǐ)上(shàng)的(de)文(wén)学(xué)瑰宝,具有不凡(fán)的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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