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非(fēi)练实(shí)不食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚(xū)实。可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一(yī)问一答一(yī)气(qì)呵成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的(de)复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物(wù)变(biàn)化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无(wú)为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是(shì)继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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