赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就是(shì)一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了(le)一(yī)些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上(s三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级hàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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