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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家(jiā)的支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统五斤等于多少克，五斤等于多少克千克治者和被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的(de)。

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