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非练实不食(shí)的(de)练实是(shì)什么(me)意思(sī)，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤p>

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期(qī)著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂性，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知(zhī)过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变化(huà)的(de)不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)名利(lì)禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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