天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè há厦门是几线城市呢n，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥(yōng)戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明(míng)果断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一种(zhǒng)对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国均有独立主权(quán)，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐(táng)帝国(guó)，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的(de)皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗的(de)尊称(chēng)之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突(tū)厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很高(gāo)尚、有权力(lì)的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也(yě)称唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民(mín)，唐(táng)朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统治(zhì)的(de)唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛世(shì),为什(shén)么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外(wài)号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意义(yì)的国际组织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同盟(méng)国(guó)的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成(chéng)员国(guó)均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外(wài)交上(shàng)的(de)一(yī)种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在(zài)游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派(pài)老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人(rén)可汗还高，“天”厦门是几线城市呢（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称唐(táng)太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇(huán厦门是几线城市呢g)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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