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  十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月(yuè)兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé),而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng),吟出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三(sān)句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万(wàn)万,怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè),却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手(shǒu)法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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  《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽(琪琪格蒙语什么意思jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)琪琪格蒙语什么意思民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;

  第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà),用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn),把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情意(yì),表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng),不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想(xiǎng)象丰美(měi),韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在望月,却(què)并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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