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本来无一物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃什么(me)意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的(de)诗句

　　“本(běn)来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来就是四大(dà)皆空，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本(běn)来就(jiù)是空的，看世(shì)间万(wàn)物(wù)无不(bù)是一个空字，心本来(lái)就是(shì)空的话，就(jiù)无(wú)所谓(wèi)抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑(huò)，任何(hé)事物(wù)从心(xīn)而过，不留(liú)痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧(huì)能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净，何(hé)处有尘埃(āi)！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃(āi)！菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台。

　　本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说依(yī)此修行，西方只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是针对(duì)神秀的《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿(dùn)悟(wù)之(zhī)依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行方法。

本(běn)来无一物，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思(sī)是(shì)本来就没(méi)有(yǒu)什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌(tā)亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提(tí)树，弟(dì)子(zi)的(de)心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的(de)键御本(běn)性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　背(bèi)景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是(shì)禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚入佛门修(xiū)行时(shí)，他的(de)师父出题(tí)让(ràng)他们写(xiě)一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄(xiōng)神秀说(shuō)：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的(de)观(guān)点(diǎn)提出(chū)了不同(tóng)的感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上(shàng)来(lái)看，慧(huì)能的显(xiǎn)然(rán)要(yào)高得多，所(suǒ)以最终(zhōng)慧能得到了师父的衣钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第(dì)六(liù)代法脉传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意(yì)思是：弟子(zi)就如同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛(fú)当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象一座明亮的台(tái)镜，要时(shí)时不(bù)断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明(míng)的本性（十(shí)年树木百(bǎi)年树人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩(pú)提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”意思是(shì)：菩(pú)提树(shù)不(bù)是菩提树，而是原本比(bǐ)喻(yù)智(zhì)慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而(ér)是比喻清静的(de)心的。

　　我们的(de)心本(běn)来就是(shì)团(tuán)缺清静的，那(nà)里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀要借助具体的物体意(yì)象来表达自(zì)己感悟，而慧能则超(chāo)越了神秀的(de)境(jìng)界(jiè)，不需要比(b值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别ǐ)喻(yù)，直(zhí)接看到事物的本质了。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—菩提本无树(shù)

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