吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公(g唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥ōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才(cái)能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提出一定的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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