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兰州女人为什么戴头巾

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  兵(bīng)革非不坚利也(yě)的(de)兰州女人为什么戴头巾兵革的意思(sī),兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也的意思坚利是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备的。

  关(guān)于兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意(yì)思,兵革非不坚利也(yě)的意思(sī)坚利(lì)以(yǐ)及兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的意(yì)思,兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的革读(dú)音,兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚利,兵革非不坚利也米粟非不多也翻(fān)译,兵革非不尖(jiān)锐也翻译等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你收拾(shí)以下常识:

兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非不(bù)高也,池非(fēi)不(bù)深也,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界(jiè),固国不(bù)以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不是不深啊(a),兵器配备也并(bìng)不是不(bù)精(jīng)巧啊,粮食供应(yīng)也并(bìng)不(bù)是不充(chōng)足啊(a),可是,守(shǒu)城(chéng)一(yī)方仍是弃城而(ér)逃,这是由(yóu)于(yú)作(zuò)战的(de)地舆局势(再好),也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

  所(suǒ)以说:使大(dà)众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到其它的(de)当地兰州女人为什么戴头巾去,不能依托划定边境(jìng)的(de)边界(jiè),巩固国(guó)防不(bù)能靠(kào)山河的险峻(jùn),震撼全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的(de)支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必(bì)定陷于孤(gū)立(lì)。

  文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比较,层(céng)层递(dì)进(jìn)。

  证明了“有利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚(jiān)韧(rèn)而尖利(lì)。

  此句(jù)语出(chū)《孟子:有利地势不(bù)如(rú)有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要(yào)性,人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦(lún)兰州女人为什么戴头巾

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中(zhōng)国(guó)通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败(bài)三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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