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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制  不(bù)敢高声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

  第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的(de)这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻(pì)字,却(què)字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等(děng),其作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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