无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

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