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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们(men)辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

<辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么p>  随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。

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