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广西属于南方还是北方家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从(cóng)致书以(yǐ)观(guān)出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫(pín)无从致书以观广西属于南方还是北方每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳(yáng)马(mǎ)生(shēng)序》的。

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家贫(pín)无从(cóng)致(zhì)书以观出自哪里，家(jiā)贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家翻译

　　出(chū)自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于(yú)）家(jiā)广西属于南方还是北方庭贫寒，没有什么(me)办法买到(dào)书籍(jí)学习，（就）常(cháng)常向有(yǒu)藏书的人家借书(shū)，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还(hái)的(de)）日期（按时(shí)）送(sòng)还广西属于南方还是北方。

送东阳马生序节选(xuǎn)

　　原文

　　余(yú)幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书(shū)之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多(duō)以书(shū)假余，余因得遍观群书(shū)。

　　既(jì)加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师名(míng)人(rén)与游，尝趋(qū)百(bǎi)里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填(tián)其室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立侍左(zuǒ)右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常爱好读(dú)书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得(dé)到书来看，常常(cháng)向(xiàng)藏书(shū)的(de)人家(jiā)求借，亲(qīn)手抄录，计(jì)算(suàn)着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结了冰(bīng)，手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也不放松读(dú)书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人都愿意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更(gèng)加(jiā)仰慕古(gǔ)代圣贤的学说(shuō)，又苦(kǔ)于(yú)不能(néng)与学(xué)识渊博的(de)老师和(hé)名人(rén)交往，曾经赶(gǎn)到数(shù)百里(lǐ)以外，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前辈(bèi)请教(jiào)。

　　前辈德高(gāo)望重，门人(rén)弟(dì)子挤(jǐ)满了他(tā)的屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道理，俯(fǔ)下身(shēn)子，侧着(zhe)耳(ěr)朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺(shùn)，礼节(jié)更加周到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以(yǐ)我虽(suī)然愚笨，但(dàn)最终获得不少教益(yì)。

作(zuò)者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初(chū)文学家，曾(céng)被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并称为“明(míng)初诗(shī)文三大家”。

　　他(tā)因长孙(sūn)宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂州，途中(zhōng)病死于(yú)夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生(shēng)序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。