相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都(dōu)不陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不(bù)可(kě)多得的(de)地方。同(tóng)时也是很多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国吗？众人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃(táo)花(huā)源记一(yī)文来(lái)看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴(kě)望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一(yī)番(fān)色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来(lái)看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然(rán)”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去(qù)的(de)时候做的记号后来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的(de)路(lù)也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些(xiē)阴(yīn)魂(hún)为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果(guǒ)，寻(xún)病(bìng)终(zhōng)，是(shì)因为这(zhè)件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是(shì)当初大家(jiā)对桃花(huā)源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线向往的恬(tián)静的美(měi)好的田(tián)园生活的地方。那里(lǐ)没(méi)有(yǒu)战争与世(shì)无争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对(duì)美好生活(huó)的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同样的原文(wén)大家理解出来的(de)意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果(guǒ)理解的太深还真(zhēn)的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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