独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境(jìng)存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的(de)生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来(lái)。

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