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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难(nán)分高(gāo)下(xià),遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》原(yuán)诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里,又(yòu)回旋向(xiàng)北流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下(xià),一(yī)只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的(de)七(qī)绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门(mén)山”,可(kě)见作为描写对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗(shī)人舟中(zhōng)放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天(tiān)门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船不动而山在动(dòng)的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水(shuǐ)是(shì)紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流(liú)”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至(zhì)天(tiān)门而回旋,山(shān)为水开,水为山回,互为(wèi)制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完整而动(dòng)人(rén)的(de)画面。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水(shuǐ)势(shì),或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密(mì)切(qiè)相关(guān),互映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧(mù)即(jí)“小(xiǎo)李杜”区(qū)别(bié),杜甫与(yǔ)李白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里(yǐ)醉康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里时(shí)写(xiě)的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句(jù)诗句(jù)是什么意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回(huí):回(huí)漩,回转。

  指这一(yī)段(duàn)江水由(yóu)于地(dì)势(shì)险峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相接处(chù)的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去(qù),仿(fǎng)佛(fú)来自日(rì)边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释(shì)》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(nián)(725年)康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里春夏(xià)之交,二(èr)十五(wǔ)岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得(dé),但(dàn)都不(bù)落(luò)“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八(bā)个字,但意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充分(fēn)显示了(le)李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的诗风(fēng)。

  两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖(xiào),两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日(rì)边(biān)来的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)修辞手法是两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的解释(shì):两岸青山对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)的。

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  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去(qù)。

  两岸青山互(hù)相(xiāng)对峙美景难分高下(xià),一(yī)只小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全(quán)诗(shī)

  这(zhè)是(shì)一首江行写(xiě)景(jǐng)的(de)七(qī)绝诗,题(tí)为“望天门山(shān)”,可见作为(wèi)描写对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分(fēn)的(de)展现(xiàn)。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青山,有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制(zhì),故至(zhì)天门而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互(hù)为制约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关(guān),互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士(shì),又号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧(mù)即“小李杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫与李(lǐ)白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗(shī)作中多(duō)以(yǐ)醉时写的,代(dài)表(biǎo)作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什(shén)么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来的(de)意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文(wén):天门山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段(duàn),当涂(tú)在(zài)战国时(shí)期属(shǔ)楚国,故(gù)流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山(shān)和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背(bèi)景

  据安旗(qí)编著的(de)《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三(sān)年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字,句句都是(shì)“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落“望”字(zì),可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句二十八(bā)个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告(gào)扒念,画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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