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九龙司是哪里？阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊(yáng)；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指(zhǐ)的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生肖，十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖(xiào九龙司是哪里？)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦(qín)代(dài)竹简，其(qí)中一篇叫(jiào)《日出·盗(dào)者》的文章(zhāng)引起了学者(zhě)们的高度重视(shì)，因(yīn)为上面清(qīng)楚地记(jì)载了十二生(shēng)肖（见(jiàn)下图），只是与如今的相(xiāng)比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗者的记录(lù)，与现(xiàn)代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未(wèi)，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑(yí)问，这两(liǎng)批秦简的出土，表明(míng)先秦时代中(zhōng)国已(yǐ)有十(shí)二生(shēng)肖说，改写了生肖(xiào)文化始(shǐ)于东汉的历史，推翻(fān)了印度(dù)起源(yuán)说、北(běi)俗或北(běi)狄起源说等，生(shēng)肖文化在中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学(xué)者饶宗(zōng)颐考(kǎo)证(zhèng)指出：十二兽之(zhī)形成，已在先秦时……汉时(shí)十二属名已经人整理(lǐ)一致……其(qí)后行(xíng)于边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属(shǔ)自子(zi)为鼠至亥(hài)为猪，无不(bù)同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是(shì)说，先秦时代十二生肖已经形成，只(zhǐ)是各地可能存在一定差(chà)异(yì)，汉朝(cháo)时将(jiāng)之彻底定型。

　　值(zhí)得一提(tí)的是，十二(èr)生肖所在的篇章叫(九龙司是哪里？jiào)盗者(zhě)很有(yǒu)意思(sī)，这是古人根据(jù)干(gàn)支求得盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之处等方法的数术文献，就(jiù)性质(zhì)而言属于(yú)民间的迷信(xìn)，简单(dān)地说就是借助数术迷(mí)信占(zhàn)测(cè)盗者，但(dàn)反(fǎn)过来(lái)说，形成了这么严谨的一套(tào)占(zhàn)测系(xì)统，说明十(shí)二(èr)生肖历史悠久(jiǔ)，否则(zé)不(bù)会形(xíng)成如(rú)此严谨的系统。