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Medical staff可数吗，stuff 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代以及公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是(shì)什么年代，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是(shì)多少年对应中国的朝代(dài)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例Medical staff可数吗，stuff如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪(jì)则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司(sī)马，以太(tài)后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)Medical staff可数吗，stuff乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。