杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhà下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖ng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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