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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称(chēng)。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所作为者多为(wèi)男(nán)性,巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男(nán)子(zi)差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引(yǐn)《魏(wèi)氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思(sī)下(xià)一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成的头饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼(guó)英(yīng)雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是(shì)什么(me),巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么(me)意(yì)思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的(de)陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代(dài)称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是(shì)什么(me)

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称。

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