杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎ含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比n)了四处，没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的(de)人(rén)也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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