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穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼

穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(h穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼òu)吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng),那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的和到达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠(mò),只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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