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恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明(míng)代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为(wèi)与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者(zhě)在世界(jiè)观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨”，谚语，意(yì)思是指(zhǐ)一(yī)物(wù)降一(yī)物，厉(lì)害的人会(huì)被更(gèng)厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来(lái)本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安(ān)身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不一个男人出轨了还爱自己的老婆吗感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条(tiáo)计策，向邻(lín)居(jū)买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹(rě)人命官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳一个男人出轨了还爱自己的老婆吗、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手(shǒu)足(zú)之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘(kān)验，果是(shì)一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣和(hé)好。

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