成大事者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)是这句话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思以及成大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思,苦是什么(me)意思，天降斯人于大(dà)任也必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子(zi)的(de)《生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐(lè)》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经(jīng)过贫困、挫折的磨(mó)炼而(ér)终于担当(dāng)大(dà)任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨(mó)难(nán)可以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之(zhī)中(zhōng)，傅说举(jǔ)于版筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降(jiàng)大任于是(shì)人也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤(fū)，空乏其身，行(xíng)拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍性(xìng)，曾益其所(suǒ)不能。

　　人(rén)恒过，然后能(néng)改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说从(cóng)筑墙的(de)劳作之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地(dì)方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来(lái)并被起(qǐ)用。

　　所以上天(tiān)要把(bǎ)重任降临(lín)在某(mǒu)人(rén)的身上，必定(dìng)要(yào)先(xiān)使他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他(tā)经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以致肌(jī)肤消瘦，使他(tā)受(shòu)贫困之苦，扰乱其人(rén)业已开始的行动，这样来(lái)使他(tā)的心灵受(shòu)到震撼(hàn)，使(shǐ)他(tā)的性情坚忍起来，增(zēng)加他所不具(jù)备的能力。

　　人(rén)常(cháng)常犯错，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然(rán)后(hòu)才能奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在内(nèi)如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来(lái)自外(wài)国的祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以使人生(shēng)存，安逸(yì)享乐足以使人(rén)灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想要做成(chéng)大事情，必须(xū)要(yào)付(fù)出(chū)极(jí)大的(de)心(xīn)血(xuè)和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显示(shì)，这句话强调了(le)成功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦努(nǔ)力，告(gào)诉人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的训练和磨练，才能够取(qǔ)得成功。

　　提醒人(rén)们(men)，成(chéng)功毕芦不(bù)是一蹴而(ér)就(jiù)的，需要(yào)经过坚(jiān)持不(bù)懈的努力和(hé)付出，不断(duàn)积(jī)累(lèi)经(jīng)验和提升(shēng)自己的能力，才(cái)能(néng)如数轿够在竞争激烈的社会中立(lì)足并取得成功(gōng)。

　　成大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意思是(shì)这句话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成(chéng)大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干(gàn)大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思以及成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī),苦(kǔ)是什(shén)么意(yì)思，天(tiān)降斯(sī)人于大任(rèn)也必先苦其心志劳(láo吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)其筋骨什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

成大(dà)事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄(xióng)辩有力(lì)的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先(xiān)列(liè)举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨炼而终于(yú吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)担当大任(rèn)的人的事例(lì)，证明忧(yōu)患可以(yǐ)激励人奋发(fā)有为，磨(mó)难可(kě)以(yǐ)促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于(yú)是人也(yě)，必先苦(kǔ)其心志，劳其筋(jīn)骨，饿其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性(xìng)，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发(fā)于声，而(ér)后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起(qǐ)用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官(guān)手里(lǐ)救出(chū)来(lái)并受到任(rèn)用(yòng)，孙叔(shū)敖从海滨隐(yǐn)居的地方被(bèi)起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴隶集市里赎买回来并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重(zhòng)任降临在某人的身(shēn)上，必定要先(xiān)使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累(lèi)，使他经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人(rén)业已开始的(de)行动，这样来使(shǐ)他的心灵受到(dào)震撼，使他(tā)的性情坚忍(rěn)起来，增(zēng)加他所不具备(bèi)的能力。

　　人(rén)常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显露在脸色上，表达在(zài)声音中，然(rán)后才能被人了解。

　　一(yī)个国家，在内(nèi)如果没(méi)有坚守法度的大臣和(hé)足以辅佐君王的贤(xián)士，在外没有与之匹敌的邻(lín)国(guó)和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存(cún)，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)意思是(shì)想要做(zuò)成大(dà)事情，必(bì)须要付出(chū)极大的心血和(hé)努力(lì)。

　　根据查询(xún)相关信(xìn)息(xī)显示，这(zhè)句话强调了成功(gōng)背后的(de)辛勤(qín)付出和(hé)艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上的(de)训练和磨练，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经过(guò)坚持(chí)不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己的能力(lì)，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞争激烈的社会(huì)中立足并(bìng)取得成(chéng)功。

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