死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人(rén)离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的(de)体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了(le)测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化(huà)。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通(tōng)过这次实验得出(chū)了(le)一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点)中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个病(bìng)人(rén)的实验就得(dé)出这样的结论显然(rán)是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从(cóng)已知(zhī)推(tuī)未(wèi)知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多(duō)样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的(de)重量这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未(wèi)知的(de)事(shì)情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意(yì)义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的(de)意义并不(bù)在于(yú)灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是(shì)空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的(de)人都是生(shēng)活在网络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中(zhōng)，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一(yī)个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是(shì)真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人(rén)们能不能接受(shòu)。

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