大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句是(shì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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