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七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂,草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

  “草木(mù)有本心,何求(qiú)美(měi)人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

  草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了(le)作者的身世感慨,表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》。

  美人并不(bù)是(shì)指美丽的女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳,因而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人(rén)百世之师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠是也(yě),故闻伯夷(yí)之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻(wén)柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追求,可见美对人的教化感应作用。

 七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图 “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品(pǐn)质。

  美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话,应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

  但(dàn)是草木自有他的品质(zhì),并不(bù)是为了(le)让(ràng)美人来折的。

  贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修(xiū)业,只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分(fēn),并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者,闻(wén)风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春(chūn)天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香气源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作,诗人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng),不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎(àng)然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给(gěi)季节带来了(le)荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

  这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法;也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人(rén)志士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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