社(shè)日(rì)节是什么(me)节日？社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)的。关于社(shè)日节(jié)是什(shén)么节(jié)日以及社日(rì)节(jié)是什么节日，社(shè)日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节日有什么风俗(sú)，社日(rì)节的(de)意义(yì)等问题，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

社(shè)日节是农(nóng)历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二月二(èr)十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈(qí)求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个(gè)戊日(rì)是(shì)3月1日戊午日(rì)，第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传统节日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定(dìng)，后来因(yīn)历法(fǎ)变(biàn)动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社(shè)按立(lì)春后第五个戊日(rì)推(tuī)算(suàn)，一般在(zài)农历二高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的(de)习(xí)俗，每到播种或收获(huò)的(de)季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生万(wàn)物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的(de)生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国(guó)南(nán)方地区，是土地公公的生高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日(rì)，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又(yòu)有以祭(jì)社(shè)习俗(sú)为(wèi)主的(de)新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社(shè)日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地伯(bó)公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地和聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主(zhǔ)——社(shè)神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主是树(shù)木，如(rú)夏(xià)代在坛(tán)上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木(mù)牌和(hé)堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或用(yòng)四(sì)块石(shí)片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年(nián)成和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未闻土地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民(mín)间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社(shè)会给添了(le)俗(sú)称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区(qū)，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全(quán)民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

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