莫问前程上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句(jù)是(shì)但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(mí吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ng)代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求(qiú)党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世，四是(shì)表达(dá)对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运(yùn)和报(bào)应的内容(róng)，认为人的(de)一切都(dōu)是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人(rén)之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看(kàn)到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃至当今社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合时代(dài)精神的(de)，我们(men)要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一(yī)句是但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德(dé)品质高尚(shàng)的表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做(zuò)<吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别好事，不要问做了好事(shì)会给自己带来(lái)什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自明代的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春，一日之计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于(yú)勤。

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