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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán),曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城(chéng))命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵(líng)的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九里荒的传(chuán)说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的(de)传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移默化(huà)的(de)作用,许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区(qū)域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东(dōng)北低、多平(píng)原;呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋;石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内(n爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解èi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

<爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解p>  还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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