怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读200克等于多少毫升水，200克是多少ml水: #ff0000; line-height: 24px;'>200克等于多少毫升水，200克是多少ml水音注(zhù)意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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