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  劝百讽(fěng)一,意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远全的偏旁还有什么字,全的偏旁还有什么字再组词远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果却适得其反。

  出(chū)自《史记(jì)·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书(shū).司马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终而(ér)奏雅,不(bù)已戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢(shē)靡(mí)之辞多(duō),而节(jié)俭之言(yán)少也。

  ”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而效果适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未(wèi)可以劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  来源出处(chù):《史记·司马相如列传(chuán)》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句(jù):梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一(yī)书。

  史(shǐ)称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作,至(zhì)于取名(míng)《法言》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非先王之法(fǎ)言(yán)不(bù)敢(gǎn)道。

  法有准则和使(shǐ)物(wù)平直的意思,所以法言就是(shì)作(zuò)为准则而(ér)对事(shì)情的是非给以评判之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落(luò)于汉末,历(lì)时(shí)四百多年(nián)。

  汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典(diǎn)型形式(shì)。

  汉大赋用(yòng)反复问答的问(wèn)答(dá)体形式(shì),以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却(què)适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒置,结全的偏旁还有什么字,全的偏旁还有什么字再组词果欲讽反劝,适(shì)得其(qí)反,助(zhù)长了帝王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批评(píng)。

  劝(quàn)百讽一属于(yú)汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》,《史记司马相如(rú)列传(chuán)》只是对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的评(píng)价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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