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致知在格(gé)物(wù)格物而后(hòu)致知是什么意思，致知在格物(wù)格物的意思

　　“致知在(zài)格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识(shí)最真(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天(tiān)cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的下者(zhě)，先治其国；

　　欲治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身(shēn)者(zhě)，先正(zhèng)其心；

　　欲(yù)正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至(zhì)，知至而后意(yì)诚，意诚而后心正，心(xīn)正而(ér)后身(shēn)修，身修而后家齐，家(jiā)齐而后国治，国(guó)治而(ér)后天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘扬(yáng)光(guāng)明正大品(pǐn)德的人，先要治理(lǐ)好自己的国家；

　　要想治(zhì)理好自己的国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族(zú)；

　　要想管理好自己的家庭和(hé)家族(zú)，先(xiān)要修养自(zì)身的品(pǐn)性。

　　要想修养自身的(de)品(pǐn)性(xìng)，先要端正自己的思想；

　　要端正自己的思想，先要使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的意念真诚；

　　要想使自己的意(yì)念(niàn)真诚(chéng)，先(xiān)要使自己获得知(zhī)识，获得知识(shí)的途径在于认(rèn)知(zhī)研究万事万(wàn)物。

　　通过(guò)对万事万(wàn)物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知识后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后，心思才能端(duān)正(zhèng)；

　　心思端正后，才能修(xiū)养品性；

　　品性修养后，才(cái)能管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族管理好了(le)，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门(mén)徒留下来的遗书，是儒学的(de)入门读物(wù)。

　　所以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一章(zhāng)，是(shì)孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是(shì)曾(céng)子对“经”的理解和阐述，由(yóu)曾子的学生记(jì)录。

　　文(wén)章所展(zhǎn)示的，是儒学三纲八(bā)目(mù)的追求。

　　它(tā)既是为(wèi)达到“三纲”而(ér)设计的(de)条(tiáo)目工(gōng)夫，也是儒学为我们所展示的(de)人生进修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四书(shū)五经，我们发(fā)现，儒家的全(quán)部学说实际上(shàng)都是循着这三纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就等(děng)于(yú)抓住了一把打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印(yìn)，你(nǐ)就会登堂入室，领(lǐng)略儒学经典的奥(ào)义。

致知在格物，物格而后知至，是什么意思(sī)

　　认识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭(miè)革(gé)除内心(xīn)不好的私欲(yù)、物欲。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明(míng)明德于天(tiān)下者，先治其国；欲治其(qí)国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩明修其(qí)身(shēn)者(zhě)，先正其心；欲正其心者，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先(xiān)致其(qí)知；致知在格(gé)物(wù)。

　　物格而后知(zhī)至；知至而后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而后身(shēn)修；身修而后家齐；家齐(qí)而(ér)后国治；国治而(ér)后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在天下(xià)弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治(zhì)理好自己(jǐ)的国家；要想治(zhì)理好自(zì)己的(de)国家(jiā)，先要管理(lǐ)好自己的(de)家(jiā)庭和(hé)家族；要想管理好自(zì)己的家(jiā)庭和家族(zú)，先(xiān)要修养自身的品性(xìng)；要想修(xiū)养自(zì)身的(de)品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心(xīn)思，先要使自(zì)己的意念真诚；要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要使自己革除不好的思(sī)想；认识最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除(chú)内心不好的(de)私(sī)欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念(niàn)才能真诚(chéng)；意念真诚后心(xīn)思才能端正；心思(sī)端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能(néng)治(zhì)理好国家；治理(lǐ)好(hǎo)国家后天下才能太平。