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钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格物格物(wù)而(ér)后致知是什(shén)么意思，致知在格物格(gé)物的意思是“致知在格物(wù)，物格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心的。

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致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什么意(yì)思(sī)，致知(zhī)在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古之欲明明德于天下(xià)者(zhě)，先(xiān)治其国；

　　欲治其国(guó)者，先齐(qí)其家；

　　欲齐(qí)其家者，先修其身(shēn)；

　　欲(yù)修其身者，先正其心；

　　欲正(zhèng)其心者，先诚其意；

　　欲(yù)诚其(qí)意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知(zhī)至，知至而后意(yì)诚，意(yì)诚而后(hòu)心正，心正而后身(shēn)修，身(shēn)修而后家齐，家齐而后(hòu)国治，国(guó)治而后(hòu)天(tiān)下(xià)平。

　　白话译文：古代(dài)那些(xiē)要想在天下弘扬光明(míng)正(zhèng)大品德的人，先要(yào)治(zhì)理好自己的国家；

　　要想(xiǎng)治理(lǐ)好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家庭和家族，先要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养自身的品性(xìng)，先要端正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的思想，先(xiān)要使自己的意念真诚；

　　要想使自己(jǐ)的(de)意念真诚，先(xiān)要使自(zì)己获得知识，获(huò)得(dé)知识的途径在(zài)于认知研究(jiū)万事万(wàn)物。

　　通过对万事万(wàn)物的认识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心思才能(néng)端正(zhèng)；

　　心思端正后，才能(néng)修养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才(cái)能管理(lǐ)好家庭家(jiā)族；

　　家庭家(jiā)族(zú)管理(lǐ)好了(le)，才能(néng)治理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才能太(tài)平。

　　《大学》是(shì)孔(kǒng)子及其(qí)门(mén)徒留下来的遗书，是(shì)儒(rú)学的入(rù)门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱(zhū)熹重新编排后，分为“经(jīng)”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经(jīng)”一章，是孔子的原话，由(yóu)孔子(zi)的学(xué)生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对(duì)“经(jīng)”的理解和阐述，由曾(céng)子的学生记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三纲八(bā)目的(de)追求。

　　它既是为达(dá)到“三(sān)纲”而(ér)设计的条(tiáo)目(mù)工(gōng)夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵(zòng)览四书五经，我们发现，儒(rú)家的全(quán)部学说实际上都是循着这三纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲八目你就等于(yú)抓住了一把(bǎ)打(dǎ)开儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进(jìn)修阶梯一(yī)步一个(gè)脚印，你就会登堂入(rù)室，领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格(gé)物，物格而后知至，是什(shén)么(me)意思

　　认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏(fú)灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学(xué)之道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明明德于天下(xià)者，先治其国；欲治其国者，先(xiān)齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩(biàn)明(míng)修(xiū)其身(shēn)者，先正其(qí)心；欲正其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其(qí)知；致知在格物(wù)。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚(chéng)而(ér)后心正；心(xīn)正(zhèng)而后(hòu)身修(xiū)；身修而(ér)后家(jiā)齐；家齐而后(hòu)国治(zhì)；国治而后(hòu)天下平。钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量p>

　　翻(fān)译(yì)：古代那些要想在天(tiān)下弘扬光明(míng)正(zhèng)大品(pǐn)德的人(rén)，先要(yào)治理好钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量(hǎo)自己(jǐ)的国家；要想治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的国家，先要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族；要想管理好自己的(de)家庭和家族，先要修养自身的(de)品性；要想修养自身的品性，先要(yào)端正(zhèng)自己的心思(sī)；要想端(duān)正自己的心(xīn)思，先要使自己(jǐ)的意念真诚(chéng)；要想使自己的(de)意念真诚，先要使(shǐ)自己革除不(bù)好的思想；认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物欲(yù)，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表(biǎo)里如一。

　　意(yì)念才能真诚(chéng)；意念(niàn)真诚(chéng)后心思才能端正；心思端正后(hòu)才能修(xiū)养品性；品性修(xiū)养(yǎng)后才能管理(lǐ)好家庭和家族(zú)；管理好(hǎo)家庭和家族后(hòu)才能治理好国(guó)家；治理好国家后天下才能太平(píng)。