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  害群之马原指损(sǔn)害马群(qún)的(de)劣马。

  现比方损害社会(huì)或团(tuán)体(tǐ)的(de)人。

  害群(qún)之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体(tǐ)、人民(mín)利益的团(tuán)体或个人(rén),要及(jí)早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事(shì)

  有一次(cì),黄帝要(yào)到(dào)具(jù)茨山(shān)去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失,找(zhǎo)不到一个人指(zhǐ)路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇(yù)到一个放马(mǎ)的孩子,便问(wèn)他:“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说(shuō):“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野(yě)外邀游相同,只管前行(xíng),不要(yào)无事生非,把政事搞得(dé)太杂(zá)乱。

  我前几(jǐ)年在(zài)尘(chén)世间(jiān)游历(lì),常(cháng)患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一(yī)位长(zhǎng)者(zhě)教道(dào)我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的(de)田野上邀(yāo)游,遗忘(wàng)尘世间的全部(bù)。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅(chàng)游(yóu)。

  管理全国也应(yīng)当(dāng)像(xiàng)这样,我想用不着我(wǒ)来(lái)说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎样管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢?只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示(shì),叩(kòu)头(tóu)行了大礼,称牧(mù)童为卯怎么读,卯足劲是什么意思解释天(tiān)师,一再感谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合(hé)的全体,不允许某些害群(qún)之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会(huì)的害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是,真乐意(yì)被视作(zuò)害(hài)群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在那么一大堆(duī)人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害(hài)群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些(xiē)害群(qún)之马。

  6.对(duì)损害社会的害(hài)群之(zhī)马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都无(wú)法(fǎ)忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得像他这(zhè)样的害群(qún)之马(mǎ)就(jiù)应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示(shì)?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故(gù)事】:

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    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

  他遇(yù)到(dào)一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)?牧童答到(dào):知道(dào)。

  物凳慧(huì)黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩(hái)不(bù)简(jiǎn)单,就问他怎么管理全国。

  牧童(tóng)答到:管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相同,只(zhǐ)要去(qù)其害(hài)马者(除去(qù)害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧(mù)童为天师。

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