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  推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了(le)眼前的事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回(huí)避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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