京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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