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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一(yī)的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  出(chū)自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一(yī)”说的(de)是(府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀C)

  A.西汉初(chū)年(nián)的政论文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的(de)抒情小赋

劝百讽一的(de)典故

  《汉书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄(xióng)以为靡府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而风一(yī),犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡(mí)之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏,但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多而掩其(qí)意。

  后以“劝百(bǎi)讽一(yī)”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒,而效果适(shì)得(dé)其反。

  梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解(jiě)释

  意(yì)思解释:形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适得其反。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎(hū)?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视(shì)庄言危论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至于取名《法言(yán)》,则本于(yú)《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》:非先王之法言不敢道(dào)。

  法(fǎ)有(yǒu)准则和使物平直的意思,所以法言就是(shì)作(zuò)为准则而对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于(yú)汉(hàn)初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问答体形(xíng)式,以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归,结构宏大(dà),铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可(kě)比拟(nǐ)的气魄(pò)与声威(wēi)。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励的成分(fēn)过(guò)多(duō),淹没了(le)篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋(fù)的批评。

  劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉(hàn)大赋,语出(chū)西汉(hàn)末的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记(j府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ì)·司马(mǎ)相如列传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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