登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助(zhù)舟匚字旁的字有哪些，区字旁的字船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bè匚字旁的字有哪些，区字旁的字i)景：战国时(shí)期儒(rú)家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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