恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句(jù)是(shì)什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是(shì)啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一(y吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ī)句(jù)是(shì)“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集(jí)·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三(sān)十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故(gù)事，但其中(zhōng)还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观(guān)上多宿(sù)命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一(yī)物(wù)降一(yī)物(wù)，厉害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在(zài)外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢上(shàng)的羊(yáng)脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助(zhù)哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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