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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道(dào)理(lǐ)50字

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīn气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别g)的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观(guān)存在,采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度(dù),以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客(kè)观(guān)存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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