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这句话的意思为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。
《三字经(jīng)》简介《三字(zì)经》,是(shì)中国的传统启蒙教(jiào)材。
在中国(guó)古代经典当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取(qǔ)材典(diǎn)范,包括中国(guó)传统(tǒng)文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地(dì)理、人伦义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等,而(ér)核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常识(shí)、传统国学及(jí)历(lì)史故事,以及(jí)故(gù)事(shì)内涵中的做人做事道(dào)理。
《三字(zì)经(jīng)》是我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。
《三字(zì)经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。
《三字经》节选人之初,性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教(jiào),性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻(lín)处。
子不学(xué),断(duàn)机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名俱(jù)扬。
养(yǎng)不教,父之过。
教不严(yán),师之惰。
子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)。
幼不学,老何(hé)为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学(xué),不(bù)知义(yì)。
为(wèi)人子,方少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所(suǒ)当(dāng)执。
学习《三(sān)字经》意(yì)义(yì)1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传(chuán)统文化(huà)之(zhī)一(yī),它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民族(zú)的历史与精神(shén),体(tǐ)现了独特的教育思想和文化魅力。
这是中国几千年来形成的独特的民(mín)族(zú)文(wén)化,在(zài)世界(jiè)上(shàng)也是举足轻重,并(bìng)受(shòu)到(dào)全世界的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu),简(jiǎn)明扼(è)要,是以中国(guó)历史为素材,植(zhí)根于传统(tǒng)文化,强调教(jiào)育以“德”为先(xiān),学贵在(zài)恒和(h72小时是几天,72小时是几天几夜é)环(huán)境对学习的影响(xiǎng),讲述教育与学(xué)习重要性(xìng)的(de)教育(yù)论(lùn)著。
同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。
3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成(chéng)为现行(xíng)教育(yù)改革所面临的一(yī)个重要课题。
现(xiàn)在很多学校也(yě)把传(chuán)承中华民族(zú)经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重要(yào)途(tú)径。
传统文化(huà)的(de)核(hé)心就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德(dé)育放在(zài)首位(wèi)的,一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华(huá)民(mín)族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是(shì)中华先贤们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千(qiān)年(nián)生生不息,屹(yì)立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了