十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。
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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意(yì)思
《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。
《十五夜(yè)望月》翻(fān)译庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。
今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家?
《十五夜望月》原诗中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望月》注释十五夜(yè):指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖(yǐng)。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。
地(dì)白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的露水。
尽:都。
秋(qiū)思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。
落:在,到。
创作(zuò)背景此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。
只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。
原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云(yún):“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独吟。
赏(shǎng)析(xī)这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。
在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。
诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng),很(hěn)有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。
前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月(yuè)”字;
第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。
但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。
诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。
这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如(rú)画,用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。
明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一(yī)一(yī)吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。
在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代(dài)替性。
诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。
家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎkind用法固定搭配,kind用法总结)。
他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐(qí)名。
十(shí)五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么?
《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。
今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁家?
全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。
今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。
全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。
扩(kuò)展资(zī)料:
“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。
”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露。
普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。
前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。
但是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的(de)。
诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。
他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。
然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边。
天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生(shēng),
诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似(shì)虚而(ér)实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。
明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言(yán)。
这真是无(wú)理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。
十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。
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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。
《十五夜望月》翻译庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花。
今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家?
《十五夜望月》原(yuán)诗中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。
今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。
《十(shí)五夜望月》注释十五夜(yè):指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。
杜(dù)郎(láng)中,名杜元(yuán)颖。
中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。
地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。
鸦:鸦雀(què)。
冷露:秋天(tiān)的露水。
尽:都。
秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在(zài),到。
创作背(bèi)景(jǐng)此(cǐ)诗具体创kind用法固定搭配,kind用法总结作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。
只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元颖的。
原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。
赏析(xī)这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。
在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。
诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。
前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;
第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的范围。
但是(shì),同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。
诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
这首诗意境很(hěn)美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà),用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。
明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合,而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。
在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。
诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境,加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。
作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介唐诗人(rén)。
字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng))人。
家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。
他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么?
《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。
今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家?
全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花(huā)。
今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。
《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。
全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。
此诗(shī)以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。
扩展资料:
“今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。
”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄不露。
普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。
于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。
前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却(què)是人各不(bù)同的。
诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。
他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。
然而,在表现的时候,诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,
诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。
明明是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思,表现得蕴藉(jí)深沉。
似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月,却(què)并无秋思可言。
这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极,高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙。
在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不kind用法固定搭配,kind用法总结(bù)同凡(fán)响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间(jiān)。
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