盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各(gè)国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现在(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克zài)越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差(chà)异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部(bù)分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人(rén)都能接受，1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克自然而(ér)然地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通常以配菜(cài)的形(xíng)式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了(le)二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容易的事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不是(shì)很羡慕呢？

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