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  明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉(hàn)武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构(gòu),也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

  在当(dāng)时特定的时代(dài)背景(jǐng)中,似乎学堂代(dài)表进步(bù),书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是(shì)在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期(qī)间,康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论(lùn)折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时(shí)问大义十条,试时务策三条,出身同于(yú)进士,直(zhí)至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区(qū)别(bié)

  明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

  废除时间:明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国(guó)传(c冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗huán)统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng):明经科考经学和时务(wù)策。

  进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才,原(yuán)来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了威胁,皇上这样做(zuò)的目的,就是为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制(zhì)约,整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

  对(duì)于其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de),十五(wǔ)至十六(liù)世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到(dào)了(le)十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国,将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续(xù)到今天的考试(shì),虽(suī)然(rán)科(kē)举制(zhì)已(yǐ)经废除,烂基正但(dàn)是,它在人们的(de)心(xīn)里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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