生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐(lè)意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可(kě)以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人或(huò)国家消亡的。

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生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人(rén)或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》：“入则无法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可以使(shǐ)人发奋而(ér)得以生存，安逸(yì)快乐的生(shēng)活可(kě)以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百姓的忧患而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家、百姓的(de)安乐而(ér)奉(fèng)献生命。

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗　　处(chù)在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于(yú)忧患(huàn),死(sǐ)于安乐”意思相近的(de)名言(yán)有哪些(xiē)？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之(zhī)乐(lè)而(ér)乐。

   　　——范(fàn)仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在(zài)天下(xià)人忧局(jú)纯虑(lǜ)之前先忧虑(lǜ)，在天(tiān)下人快乐之后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历观前代王朝和古(gǔ)老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢(shē)侈浮(fú)夸意(yì)味着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义(yì)： 思(sī)考国家的各种问题(tí)并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安(ān)逸的生(shēng)活(huó)，只知道吃喝(hē)玩(wán)派(pài)脊乐就能(néng)导致尘(chén)腊渗身(shēn)败名(míng)裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以危则安矣(yǐ)，思(sī)所以乱则(zé)治(zhì)矣，思(sī)所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危险(xiǎn)的原因就可以得(dé)到(dào)安全，思(sī)考动乱的(de)原(yuán)因就(jiù)可以(yǐ)得到大治，思(sī)考败亡(wáng)的原因(yīn)就可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长远的 打算，那么(me) 近期的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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