在国内近些年总是有(yǒu)听说养小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)说法(fǎ)。特别是(shì)在娱乐圈(quān)中(zhōng)，一狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别些明星为(wèi)了(le)能(néng)够让自(zì)己(jǐ)的事业更加的红(hóng)火而(ér)跑到泰国去求古曼童养(yǎng)小鬼(guǐ)。其中最为多的就是香(xiāng)港的明星(xīng)艺(yì)人。似乎养古曼童已经(jīng)成为了娱(yú)乐圈中的一种流(liú)行了。有(yǒu狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)人听说(shuō)过养古曼童，也有很多人说(shuō)养小(xiǎo)鬼，那(nà)么，古曼童和(hé)小鬼的区(qū)别有(yǒu)什么不同(tóng)呢？或者说只是名(míng)字叫法不同呢？据说，有钱人才能养得起。

古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别

古曼童(tóng)也被叫(jiào)做“金童(tóng)子或佛童子”，在泰(tài)国已经有上百年的历史。如今在很多东南(nán)亚(yà)的(de)国家(jiā)都(dōu)比(bǐ)较(jiào)流行。起初(chū)都是(shì)从泰(tài)国流传出(chū)去的(de)。在泰国人看来古曼(màn)童就是一种法宝圣物。供养古曼童(tóng)能够保家人(rén)平安、挡在避难、生意兴隆(lóng)、看(kàn)守(shǒu)门(mén)户等。

请古曼童相(xiāng)当于给自己请了一些(xiē)仙家来保(bǎo)护自己。但(dàn)是(shì)和(hé)国内的仙(xiān)家说法还有(yǒu)很(hěn)多(duō)不同。古曼童就是得到的大(dà)师把夭折的孩子或者是被堕(duò)胎的小孩(hái)魂魄固封在一个(gè)形状(zhuàng)像孩子的物(wù)体(tǐ)里(lǐ)。这种物体有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)不同的材质(zhì)做成，都是孩(hái)童的(de)样子(zi)。然后供养古(gǔ)曼童的人再(zài)把他们(men)请到自己的家里来保(bǎo)佑自己。

除(chú)了(le)能够(gòu)保(bǎo)佑(yòu)自己(jǐ)之外，更多娱(yú)乐(lè)圈(quān)中的人养(yǎng)古曼童(tóng)就是为了能(néng)够(gòu)让自己的事(shì)业大(dà)红大紫。因为在泰国人眼里古曼童能够帮助人(rén)们最常人(rén)所做(zuò)不到的事情。话传养古曼童就(jiù)像是养(yǎng)个孩子(zi)一样，要(yào)十(shí)分的细心有耐心，他们(men)也(yě)是需要吃饭喝水的。不过同时(shí)也(yě)有很多(duō)需要注意的地方。比如在家里了摆放的位置、方向等等。

除了(le)古曼童相信很(hěn)多人还(hái)听说过(guò)养小鬼的(de)说法。其实这两者之间很类似，不同的是(shì)养古曼(màn)童更(gèng)多的是正(zhèng)面给供养(yǎng)着带(dài)来的(de)好(hǎo)处。就像是神灵保佑一样(yàng)。而小鬼大多都是(shì)替自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)人(rén)去(qù)办一些损人不利己的事(shì)情。这可能(néng)就是人们所理解两者之(zhī)间最大的区别(bié)了，不过说到底这些东西到底(dǐ)有没(méi)有这(zhè)样的能力也只有养过(guò)的人才(cái)知道吧！

狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别

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